講座筆記 【菲律賓人支持巴勒斯坦: 菲律賓和巴勒斯坦的解放鬥爭如何相互關聯 】
在12 月的GNA月度活動中，我們很榮幸邀請到菲律賓青年行動者 Julia Mariano 加入我們。Julia認為，巴勒斯坦和菲律賓部分地區的民族解放運動是可以連結的，並強調自己對巴勒斯坦人民的聲援，同時提出理解加薩和菲律賓危機根源的背景。
關於講者：
Julia Mariano（they/them）是國際移民組織台灣分部的發言人，該組織為在台菲律賓移工的權益組織。菲律賓青年團體Anakbayan （人民之子）是一個全國性的民主群眾運動，在世界各地都有分會，旨在推動真正的國家民主，堅決反對外國的帝國主義勢力。Julia過去曾參與Anakbayan，是Julia參與菲律賓草根行動的開端。這樣的草根參與行動背景，使他（them）透過爭取權利和擴大鬥爭的多元交織性，在學生、工人與農民之間建立團結。移居台灣後，Julia不斷透過組織工會和參加勞工權利的倡議，積極組織針對菲律賓移工的倡議活動。
菲律賓的衝突
在2017年，為期5個月的「馬拉威危機」造成民答那峨島的平民蒙受極大損失，多人死亡，數千人失去家園、流離失所。這場衝突始於菲律賓軍隊打擊與伊斯蘭國(IS)結盟的極端主義武裝分子，這些武裝分子針對基督教平民進行了至少25起非法處決、大規模人質劫持和搶劫平民財產的行動。與此同時，菲律賓武裝部隊(Armed Forces of the Philippines, AFP)拘留並虐待試圖逃跑的平民，並對馬拉威市的武裝分子控制區進行大規模空襲，導致整個社區被毀、許多平民喪生。
在短短一個月之內，這場衝突就迫使36萬人從馬拉威（菲律賓南部民答那峨島穆斯林自治區）及附近地區逃離。大多數平民撤離馬拉威市，然而，還有數千人被扣為人質、困在衝突的戰火中。
下面這張照片是在圍攻行動一年後拍攝的，當時政府在重建城市方面仍明顯缺乏行動。民答那峨島居民陷入貧困，流離失所的他們缺乏援助，無法回到家鄉。
原住民Lumad人因面臨土地掠奪而不斷失去祖傳土地，他們的社區因採礦、伐木和能源公司侵犯其領域而流離失所。位於山區的Lumad社區正逐步軍事化，由於教育設施被濫用於軍事目的，兒童權利受到廣泛侵犯，社區領袖和教師則因涉嫌支持反叛而被軍方非法拘留。
Save Our Schools(SOS)為學生提供臨時學校以尋求安全和庇護，SOS是一個由兒童權利倡導者、兒童權利組織和各種權益關係者所組成的網絡，在社區軍事化和學校被攻擊的情形下，為了兒童受教育權遭侵犯的問題而採取行動。
與加薩的悲慘局勢類似，那裡的平民在沒有安全避難所的情況下流離失所，Lumad人往往不得不步行逃離山區家園。除此之外，兩者都遭遇了媒體的封鎖。在民答那峨島，Lumad人必須前往城市分享他們所遭遇的困境，否則這些經歷將不會被報導；在加薩，我們目睹年輕的巴勒斯坦人利用他們的社交媒體作為公民新聞平台，記錄正在發生的可怕事實。當外國記者面臨以色列施加的限制時，他們的報導是世界新聞的重要來源。
菲律賓政府為何對本國人民實施暴力、強迫流離失所？
「每當發生戰爭和暴力時，通常都存在經濟利益，每當涉及原住民土地時，總是存在經濟利益。」
菲律賓和加薩地區原住居民情況有明顯的相似之處，兩者都涉及政府奪取原住民土地以迎合外國投資者的利益。
民答那峨島擁有豐富的天然礦產資源，擁有全國一半的礦產財富，包括銅、金、鐵、鋁以及大量的天然氣和石油礦藏。同樣地，化石燃料可能是以色列入侵加薩的一個重要因素，加薩近海和巴勒斯坦被佔領的土地下蘊藏著價值數十億桶的石油，使得以色列為了經濟利益對該地區進行控制。
軍事支援
Julia繼續指出菲律賓和巴勒斯坦有著相似的殖民歷史，強調美國帝國主義的軍事征服和政治外交在這兩個地區所帶來的長期影響。從20世紀初的壓迫性佔領到當今建立軍事基地，美國與菲律賓長期保持著殘酷、專制的關係。
以色列軍備的大部分重度依賴從美國進口的武器，這些武器透過以色列軍事行動部署在加薩。在每次針對加薩的戰爭中，都會使用一系列武器和監控技術來對付巴勒斯坦人，接著以”battle proven”，意即「經實戰驗證」之名來行銷、出售到國際市場，其中包括菲律賓。
儘管菲律賓有侵犯人權的歷史記錄，美國同樣向其政府提供軍事支持。菲律賓政府採用「抹紅」(red-tagging)等策略，將進步人士和權利倡導者稱作「共產主義恐怖分子」，並使用美國提供的武器針對性地殺害他們。這呼應了將巴勒斯坦人貼上「恐怖分子」標籤的舉動，而這也為以色列在加薩的恐怖行徑添加正當性。
由於這些原住民社區所經歷的創傷，菲律賓與加薩都存在著嚴重的心理健康危機。Julia強調了Lumad學生受到的影響，他們表現出痛苦的跡象——被空調等一般的聲音、會讓人想起轟炸的噪音嚇到，正類似於砲火對加薩人民造成的可怕影響。
何謂「反抗」？
「當我們談論抵抗時，使用暴力是被妖魔化的行徑；但在當你被殖民的預設情況下，你就會處於防禦狀態。」
「一是身體上的反抗，二是精神上的反抗……不只是那些拿起武器的人在反抗，那些繼續講故事、繼續講事實的人也是在反抗，他們是在抵抗宣傳戰、抵抗其中的敘事。他們持續主張自己的土地權利是抵抗的表現。當敵人如此拼命地想要分裂我們，當敵人如此拼命地希望我們將我們的抗爭視為個體抗爭、視為分散且不相互聯繫的抗爭時，融入社群也是抵抗重要的一部分。 」
我們可以做什麼？
- 比壓迫者更大聲說話，但比被壓迫者安靜
- 利用您的安全處境和特權來談論正在發生的事情
- 我們必須見證種族滅絕，放大巴勒斯坦人民的聲音並分享他們的敘事
- 追踪加薩在地記者
- 提高對於此議題的認識並深化有關其根本原因的對話
- 各樣的抗爭如何相互關聯
- 呼籲停火
- 列印標語
- 簽署停火請願書（例如國際特赦組織停火行動）
- 利用社群媒體的力量
- 透過分享巴勒斯坦人的聲音來增強演算法
- 融入社群而非陷入絕望
- 尋找支持團體繼續呼籲自由的巴勒斯坦，例如可以自由巴 For Peace Taiwan
- 如果安全的話，透過你的服飾表達你的團結
- 戴巴勒斯坦頭巾
- 聯合抵制
- 「抵制、撤資、制裁」Boycott, Divestment, Sanctions (BDS) 是由巴勒斯坦人領導的爭取自由、正義與和平的運動。 BDS 堅持一個簡單的原則，即巴勒斯坦人有權享有與其他人類相同的權利。
「我們（菲律賓人）團結一致，因為我們知道我們有一個共同的敵人。」
Julia最後以吟誦阿拉雷爾（Refaat Alareer）的巴勒斯坦詩歌《如果我必須死去 If I Must Die》來結束他(them)的演講。
如果我必須死去 If I must die,
那你一定要活著 you must live
講述我的故事 to tell my story
賣掉我的東西 to sell my things
買些布 to buy a piece of cloth
和一些繩子 and some strings,
（要白色的、帶著一條長尾巴） (make it white with a long tail)
這樣，在加薩某處的一個孩子 so that a child, somewhere in Gaza
當他望着天堂 while looking heaven in the eye
等待着他那在大火中遠行的父親 awaiting his dad who left in a blaze—
——他不告而別 and bid no one farewell
沒有向他的肉身告別 not even to his flesh
甚至沒有向他自己告別——not even to himself—
會看見風箏，你為我做的風箏，在天空飄揚 sees the kite, my kite you made, flying up above
那一刻，他會以為有一位天使 and thinks for a moment an angel is there
將愛帶回 bringing back love
如果我必須死去 If I must die
讓它帶來希望 let it bring hope
讓它成為傳奇 let it be a tale
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